Estos casos innovadores son ejemplos de sociedades que han resistido procesos dominados desde el exterior y han trabajado juntas para recuperar el poder y el control sobre sus tierras y ecosistemas con los que tienen estrechos vínculos y vínculos culturales, generando al mismo tiempo resultados positivos para la biodiversidad.
Los artículos cubren una variedad de contextos sociales, ambientales y políticos y capturan caminos muy diferentes hacia una conservación ambiental más equitativa y efectiva. Los casos de Madagascar, Indonesia e India incluyen iniciativas de conservación actuales orientadas hacia el exterior, en las que las agencias estatales dominantes y las ONG han tenido que responder a la resistencia local. Por ejemplo, el caso de la Reserva de Tigres de Periyar detalla cómo se han tomado medidas desde mediados de la década de 1990 para alejarse de un modo colonial y poscolonial exclusivo de gestionar áreas protegidas mediante la resolución de conflictos de larga data, en la que el Estado genera confianza y asociaciones con comunidades locales. Con el tiempo, esta transformación condujo a una mejora significativa en la calidad de los bosques y a un aumento en el número de especies clave, particularmente tigres, para transformar Periyar en un bosque. La reserva de tigres más eficaz de la India según evaluaciones nacionales recientes.
En los casos de México y Tailandia, la explotación comercial exógena de recursos en esos ecosistemas ha llevado a la degradación ambiental a tal punto que las sociedades se movilizan en busca de formas alternativas de gobernanza que mejoren los resultados sociales y ambientales. Por ejemplo, en la Bahía de Phang Nga, Tailandia, los esfuerzos de restauración han abarcado más de 25.000 hectáreas de manglares degradados tras la devastadora acuicultura comercial, a través de una red de áreas marinas y costeras gestionadas localmente, con claros beneficios para múltiples especies marinas y comunidades costeras.
Los dos casos restantes difieren en que se relacionan con comunidades que han mantenido una autonomía relativa: en el atolón Ulithi, Yap (Estados Federados de Micronesia), y principalmente con comunidades indígenas masai en las praderas del sur del valle del Rift en Kenia. Frente a las presiones externas sobre los procesos de gobernanza indígena y, por tanto, sobre la salud de los ecosistemas, ambas sociedades contrarrestaron las presiones revitalizando y adaptando sus conocimientos y sus instituciones consuetudinarias para adaptarse mejor a las condiciones cambiantes. Por ejemplo, en el caso de Kenia, las comunidades resistieron la presión para permitir que los alojamientos turísticos dictaran patrones de pastoreo estacional (como lo hacen en la mayoría de las reservas de la región) y priorizaron sus medios de vida pastoriles manteniendo el acceso a las áreas de pastoreo durante épocas de sequía. Esto fue invaluable para la resiliencia de la comunidad, mientras que el manejo tradicional de los pastizales comunitarios también generó tendencias positivas y altas densidades de grandes grupos de mamíferos.
tomados en conjunto, Los siete casos representan la primera línea de la lucha por el futuro de la biodiversidad y los hábitats críticos. Todos estos casos se relacionan, en esencia, con el bienestar de las comunidades locales, que está estrechamente vinculado a la salud de los ecosistemas, y demuestran la importancia contemporánea del conocimiento y la resiliencia cultural de los pueblos indígenas y las comunidades locales.
Los casos demuestran que para lograr mejoras en la conservación a nivel de sitio, la implementación de objetivos sociales debe ir más allá de proporcionar compensación o apoyo para la generación de ingresos, para incluir también abordar la confianza y las relaciones, el reconocimiento de diversas visiones del mundo y las relaciones basadas en el lugar. . Naturaleza, seguridad de la tenencia y valores y prácticas culturales que se combinan en instituciones locales y consuetudinarias sólidas.
Estos casos resaltan la importancia de las mujeres y los jóvenes como actores clave en los procesos y decisiones del activismo, y la importancia de que asuman roles clave que les ayuden a dar forma a las organizaciones y estrategias comunitarias.
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