Elecciones en Colombia: Francia Márquez se convierte en la primera vicepresidenta negra

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Bogotá, Colombia – Como destacada activista, Francia Márquez enfrentó amenazas de muerte, tuits racistas e incluso un intento de asesinato. Más tarde fue anunciado como el candidato pionero a la vicepresidencia en las elecciones de este mes. En unas semanas, el presidente El Senado colombiano lo ha acusado de tener vínculos con algunos de los grupos guerrilleros más violentos del país.

Pero Márquez Acostumbrado a defenderse. Rodeado de reporteros, respondió al ataque. Una voz firme y segura.

“Lo que realmente incomoda al presidente es que hoy, una mujer que solía ser empleada doméstica ahora puede ser su vicepresidenta”, dijo.

Esta es una declaración que Márquez ha repetido con orgullo una y otra vez a lo largo de su histórica campaña, recordando a sus partidarios y críticos quién es ella: una mujer afrocolombiana. Madre soltera de dos hijos nacidos Cuando tenía 16 años tuvo su primer hijo y limpiaba la casa para pagar las cuentas. El galardonado activista ambiental encabezó una marcha de 10 días para proteger a su comunidad de la minería ilegal.

Ahora un abogado que podría convertirse en el primer vicepresidente negro de Colombia.

El hombre de 40 años, que nunca ha ocupado un cargo político, sorprendió a los colombianos en marzo Cuando recibió el tercer mayor número de votos en las elecciones presidenciales del país. Es uno de los candidatos más visibles en la elección, compitiendo con el senador de izquierda Gustavo Pedro, empatando plazas y electrizando a la multitud. Si ganan, será una de las dos vicepresidentas negras en América Latina.

Se puso blanco. Ahora se identifica como negro. Brasil lucha con la redefinición racial.

De los seis escaños presidenciales en las elecciones del 29 de mayo, una cuarta parte tiene un candidato a vicepresidente afrocolombiano, un cambio significativo en un país históricamente liderado por hombres de un pequeño grupo de familias de élite.

Pero Márquez ha roto su mensaje. Su discurso directo y su historia de vida obligan a Colombia a confrontar su pasado y presente racista, racista y sexual.

“Soy parte de una comunidad históricamente marginada y marginada, esclavizada”, dijo a The Washington Post. “No se trata del color de nuestra piel. Se trata de la élite que se cree superior y otros inferiores, no importa.

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Márquez es un tipo de líder que no ha alcanzado el nivel más alto de poder en el hemisferio, y no solo porque es una activista feminista negra de origen obrero. EllaLas formas en que existen algunos políticos negros están obligando a la gente a cuestionar su privilegio.

Mara Vivros Vigolla, profesora de estudios de género y antropología en la Universidad Nacional de Columbia, dice que «niega la legitimidad del gobierno dirigido por élites». Les dice: ‘Hablan en nombre de una comunidad que no conocen’. ”

Colombia es una de las mayores poblaciones de africanos en América Latina. Los datos del censo muestran que los afrocolombianos representan más del 6,2 por ciento de la población, pero los analistas dicen que el número real podría ser mucho mayor.

La charla de Márquez sobre la raza es desestabilizadora en un país donde, de generación en generación, su gente comparte una sola raza mixta llamada mestizo. En su constitución de 1991, Colombia se reconoció a sí misma como multicultural, distinguiendo entre grupos étnicos indígenas y negros con derechos regionales y culturales específicos.

Pero las comunidades afrocolombianas y tribales continúan enfrentando una proporción de pobreza, violencia y desplazamiento. Alrededor del 31 por ciento de la población afrocolombiana vive en la pobreza, 11 puntos más que la población nacional, según cifras del gobierno.

«No estamos felizmente diferenciados, estamos paradójicamente diferenciados», dijo Johanna Herrera, directora de etnografía de la Universidad de Xavier.

El noventa por ciento de la población de la costa del Pacífico son afrocolombianos, la mayoría de los cuales procedían de España que fueron esclavizados por los españoles para trabajar en las minas de oro de la zona antes de la abolición de la esclavitud en 1851. Pero ha tardado mucho en llegar. Los colombianos creen que los negros viven solo en las selvas remotas del Pacífico, dice Herrera. Esta tergiversación – con los números debajo del censo – permite que las autoridades locales en algunas partes del país nieguen a los afrocolombianos vivir dentro de su jurisdicción, restringiendo los recursos y los derechos territoriales otorgados a estas comunidades.

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A diferencia de los Estados Unidos, la raza y el racismo rara vez se discuten en una plataforma nacional.

El antropólogo colombiano Eduardo Restrepo dijo: “El racismo en Estados Unidos es una manifestación institucional.

Márquez no se graduó de una universidad prestigiosa y no ascendió a través del trabajo político tradicional. Estudió como técnico agrícola y se graduó en 2020 con una licenciatura en derecho de la Universidad de Galle cerca de su casa.

Esto es lo que lo distingue de otros candidatos negros que se postulan para presidente. Luis Gilberto Murillo, rival del candidato centrista Sergio Fazardo, es un exministro de Medio Ambiente y gobernador que estudió en el extranjero. Murillo «habla el idioma de los nobles», dijo Vivaros.

Cuando se le preguntó si Colombia era racista, Murillo respondió: “Yo no dije eso, la Corte Constitucional ha dicho repetidamente: ‘Si digo eso, la gente me llamará enojado’.

Le dijo a The Post que Murillo siempre usaría traje y corbata. “Si te vistes como un hombre afrodescendiente, puedes estar seguro de que te detendrán”.

Márquez, por su parte, viste coloridos estampados afrocolombianos y grandes joyas. Cuando se para al lado de Pedro, a menudo levanta el puño y sonríe.

“El problema que tiene la gente con Francia es que es una mujer negra, no se porta bien, sabe que es negra, sabe lo que significa históricamente”, dijo Restrepo. «Ella no se calló».

No siempre es así. Como niño que creció en una importante comunidad afrocolombiana en Kaká, Márquez dijo que no quería ser negro. «Muestra a niños desnutridos con moscas en la boca», dijo, vinculando sus raíces con las imágenes de África que se ven en la televisión.

Cuando era adolescente, pensó que salir con personas blancas la ayudaría a progresar en la comunidad. Pero cuando ella tenía 16 años de embarazo, él la abandonó.

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Comenzó Internet con su identidad negra mientras escuchaba historias de su abuela que era analfabeta y Periyamma era adicta. «Me habló de la lucha de nuestro pueblo para proteger nuestra tierra», dijo Márquez.

Márquez se pronunció en contra de la minería ilegal de oro. Las amenazas de muerte la obligaron a huir de la ciudad. Ese mismo año, llevó a decenas de mujeres a Bogotá en una caminata de 217 millas contra una mina que amenazaba el río del que dependía su comunidad. El gobierno colombiano finalmente respondió enviando tropas para desalojar a los mineros ilegales.

En 2018, Márquez Goldman ganó el Premio Ambiental, otorgado a un activista de seis regiones del mundo. Un año después, escapó de un intento de asesinato.

“Está obligando a la gente a permanecer despierta”, dijo Axel Rojas, profesor de antropología en la Universidad de Kaká.

En la campaña electoral, Ha sido objeto de ataques racistas en las redes sociales. Un cantante colombiano la comparó con «King Kong». Un miembro de su propio partido compartió una foto que mostraba a Márquez como un gorila y dijo que estaba tratando de protegerla.

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Algunos competidores dicen que no está aislado. Rodrigo Laura Sánchez, hijo del ministro de Justicia asesinado en el atentado de 1984 por Pablo Escobar, cómplice del conservador Federico Guterres.

Cuando se le preguntó sobre los ataques racistas contra Márquez, Laura argumentó que no eran diferentes a las amenazas y comentarios que enfrentó como política.

“Para mí, no hay diferencia entre lo que experimenté y lo que ella vivió y por lo que ella vivió”, dijo Laura.

Márquez dice que el racismo en Colombia lleva mucho tiempo «cerrado».

“Es muy difícil expresar racismo aquí”, dijo. “Pero ahora, no es difícil. Y si hay algo que me hace feliz, es que la gente ya no necesita decirnos que odiamos hablar sobre el racismo. Se han dado cuenta de que existe, ¿no es así?

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