¿Inclusión o división? Consecuencias no deseadas de los gimnasios no separados

La controversia en Malasia sobre los horarios de trabajo separados en el gimnasio ha llevado a una combinación de principios islámicos con un obstáculo inherente a la igualdad de género.

Se ha prestado cada vez más atención a la dinámica dentro de los espacios públicos a medida que la sociedad continúa avanzando hacia la igualdad y la inclusión. Un claro ejemplo de esto es lo que ocurrió en Malasia, donde los estudiantes activistas de la Universidad de Malaya se opusieron a las reglas. Relojes deportivos separados. El uso que hacen los estudiantes de términos con carga religiosa contra la segregación en lugares públicos desmiente el hecho de que existen razones racionales y razonables para tales prácticas.

En diciembre de 2023, activistas estudiantiles celebraron una conferencia de prensa para protestar contra la universidad. Pautas Desafiar la segregación de estudiantes masculinos y femeninos en gimnasios y conciertos en el campus. Esto se produce tras la difusión de un vídeo que muestra a estudiantes y estudiantes bailando en un evento organizado por una universidad pública en terengganu. Se afirmó que el Ministerio de Educación Superior publicó directrices sobre conciertos antes de que el entonces Ministro de Educación Superior compartiera su opinión sobre la necesidad de que los estudiantes universitarios tuvieran poder para decidir sobre tales cuestiones. En este contexto, durante la Universidad de Malaya se adoptaron las llamadas políticas de segregación. Congreso de Estudiantes.

Un mes después, en enero de 2024, A Video La conferencia de prensa, celebrada en chino, se volvió viral en las redes sociales. Casi todos los asistentes al evento procedían de medios chinos y expresaron su preferencia por que el evento se celebrara en mandarín. La adición de subtítulos en inglés al vídeo ha recibido mucha atención, especialmente entre la comunidad malaya. Aunque la protesta estaba dirigida principalmente a las políticas específicas de la Universidad de Malaya, la publicación del vídeo hizo que se convirtiera en una noticia destacada.

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La naturaleza inocua de la conferencia de prensa tomó un giro controvertido debido a la afirmación de los estudiantes de que esta «segregación» es resultado del conservadurismo religioso en Malasia. Además, afirmaron que la universidad era un caldo de cultivo para el “extremismo islámico”. En las redes sociales, los defensores del apartheid pidieron una supuesta «talibanización» de Malasia.

En Malasia, donde las creencias religiosas están profundamente entrelazadas con las identidades culturales, el desafío es encontrar un equilibrio armonioso entre promover la igualdad sin distorsionar las prácticas religiosas escuchando a quienes hacen tales solicitudes.

el Crítica básica Lo que se ha criticado a los estudiantes activistas es que utilizaron términos que pueden o no representar a la mayoría musulmana en Malasia o a aquellos que estudian en la Universidad de Malaya. El uso de palabras como “extremismo” y “talibanización” para describir interpretaciones erróneas de las preocupaciones de los usuarios disminuye la importancia de estas palabras. También resta importancia a las experiencias y privaciones de las mujeres en Afganistán a quienes se les impide ir a la escuela o trabajar. En Malasia, tales “separaciones” no violan los derechos de los ciudadanos a participar en actividades sociales. Esta imagen negativa sólo exacerba la polarización religiosa entre los jóvenes cuando en gran medida es de naturaleza no religiosa.

En su intento de presentar el tema como un problema creciente del fundamentalismo islámico, es posible que estos estudiantes no hayan tenido en cuenta las preocupaciones de las mujeres que van al gimnasio. En un estudio de 2.000 adultos en el Reino Unido, 61 por ciento de las mujeres Expresó su preferencia por hacer ejercicio en un lugar designado únicamente para mujeres. El gimnasio es un lugar donde las personas se esfuerzan por mejorar su salud y bienestar. Para algunos, la segregación de género de este espacio proporciona un ambiente seguro y cómodo lejos de los ojos del juicio. Dado que esta encuesta se realizó en el Reino Unido, no se puede atribuirla a ninguna forma de fundamentalismo islámico. El número de gimnasios exclusivos para mujeres ha aumentado en otras partes del mundo, como por ejemplo: Corea del sur Y Arabia Saudita También indica la demanda de dichos espacios.

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El argumento de que el apartheid surge principalmente del fundamentalismo islámico es falso. En otros países, la búsqueda de espacios públicos separados se debe a otros motivos. El Cairo introdujo furgonetas exclusivas para mujeres en 2000 para protegerlas del acoso. Japón implementó carruajes exclusivos para mujeres ya en 1912, específicamente para niñas en edad escolar durante las horas pico. Como país no musulmán, la implementación de vagones exclusivos para mujeres en el metro japonés fue elogiada a principios de la década de 2000 en respuesta a un aumento significativo de los incidentes registrados de chikan (acoso sexual en el metro). En Malasia e Indonesia, de mayoría musulmana, se han introducido vagones exclusivos para mujeres en los trenes por razones de seguridad similares.

Si bien los conciertos exclusivos para mujeres y los horarios segregados en los gimnasios se presentan como estrategias de mitigación contra los riesgos basados ​​en el género, su eficacia para abordar las causas profundas de la misoginia dentro de la sociedad es, en el mejor de los casos, margen. En el caso de El Cairo, la implementación de carritos exclusivos para mujeres ha generado una discusión sobre cómo utilizarlos. Los roles de las mujeres en los espacios públicos. ¿Cómo podría la segregación del transporte público conducir al afianzamiento de las diferencias de género en el conservador Egipto? De todos modos, se deben escuchar las voces de las mujeres que exigen seguridad y comodidad. La libertad de expresión no se limita únicamente al derecho a expresar la propia opinión; Se trata también del derecho a ser escuchado.

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Combinar las enseñanzas islámicas con un obstáculo inherente a la igualdad de género es una narrativa reduccionista que carece de sensibilidad hacia las dinámicas culturales, religiosas y sociales entrelazadas. En Malasia, donde las creencias religiosas están profundamente entrelazadas con las identidades culturales, el desafío es encontrar un equilibrio armonioso entre promover la igualdad sin distorsionar las prácticas religiosas escuchando a quienes hacen tales solicitudes.

Como destacó el líder estudiantil en su respuesta a los medios, implementar horarios separados en el gimnasio puede constituir un inconveniente debido a la situación individual. Horarios de estudiantes. Además, dicha solicitud puede imponer responsabilidades adicionales a los directores de gimnasios. Por lo tanto, es posible que haya comenzado un diálogo más productivo para descubrir la solución óptima. Por ejemplo, debido a su amplio campus de 750 acres (3 km2), la universidad tiene la capacidad de albergar gimnasios separados y sin restricciones tanto para hombres como para mujeres.

en Malasia polarizadaLos jóvenes desempeñan un papel más importante en la configuración del futuro a través de un compromiso constructivo en lugar de alimentar prejuicios religiosos y raciales. Un enfoque de este tipo requiere un debate concertado e inclusivo que respete la diversidad y promueva la solidaridad entre diversos grupos. Esto implica no sólo reconocer la importancia de la libertad de expresión y defensa, sino también garantizar que las voces de todos sean reconocidas y amplificadas.

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