En la primavera de 1937 se publicó un libro en la región controlada por militares rebeldes liderados por el general Francisco Franco.
Preocupado por el avance de la Guerra Civil Española hasta el momento, se tituló La guerra en España contra el judeobolchevismo.
Pero, curiosamente, no había ninguna mención de judíos o bolcheviques en ninguna de sus páginas.
¿Por qué entonces Franco encuadró la Guerra Civil española como una lucha contra judíos y bolcheviques?
Ésta es la cuestión principal que examina Paul Preston en su libro Arquitectos del terror: paranoia, conspiración y antisemitismo en la España de Franco.
El libro, que se publicó a principios de este año en Irlanda y Gran Bretaña, llegó a las estanterías estadounidenses a finales del verano.
Explora cómo durante los años de la Segunda República, de 1931 a 1936, a lo largo de la Guerra Civil Española, y durante muchas décadas después de su fin, siguió reforzándose en España el mito de que judíos y masones intentaban destruir la civilización cristiana española. , mientras planea conquistar el mundo.
El historiador británico señala que el antisemitismo ha sido un tema común en la historia de España durante siglos.
Especialmente desde 1492, cuando los judíos fueron expulsados de España durante los primeros años de la Inquisición española.
Preston sostiene que sólo después de la fundación de la Segunda República en abril de 1931 el antisemitismo comenzó a desempeñar un papel importante en la política cotidiana de la vida pública española.
“La extrema derecha está decidida a destruir [the Second Republic] y su agenda de reformas [and] “Para justificar sus esfuerzos, se utilizó la fachada de que se trataba de una lucha de vida o muerte para defender los valores tradicionales de España contra un ataque de una fuerza coordinada de izquierdistas y masones dirigidos por judíos”. London School of Economics, explica desde su casa en Londres.
El historiador, cuyos libros anteriores incluyen la Guerra Civil Española, Franco, Juan Carlos y el Holocausto español, comienza con una breve discusión de la Guerra Civil Española (1936-1939).
El conflicto tuvo lugar entre los republicanos (compuestos por liberales, socialistas, comunistas, anarquistas, nacionalistas vascos, catalanes y gallegos) y los nacionalistas (los rebeldes), que finalmente ganaron y se cobraron la vida de 500.000 españoles.
En abril de 1939, Franco –que para entonces asumía el papel de Líder Supremo de España con poderes dictatoriales– emitió su último despacho de la guerra.
Las fuerzas nacionales han logrado sus objetivos militares finales. La guerra ha terminado», afirmó.
Preston, que fue nombrado caballero por la fallecida Isabel II en 2018 por sus servicios en las relaciones entre el Reino Unido y España, señala que, al menos para los rebeldes, la guerra civil tenía en realidad la intención de anular las reformas educativas y sociales de la Segunda República Democrática y traer sobre un cambio radical de régimen. Combatir los desafíos culturales al sistema existente. Pero el hombre del saco de la conspiración judío-masónica-bolchevique proporcionó una etiqueta conveniente para un gran grupo de izquierdistas y liberales que… [were] Recogido [by the rebels] El historiador explica que el “otro” debe ser aniquilado.
Describe la idea central detrás de la llamada teoría de la conspiración judío-masónica-bolchevique como “ridícula, estúpida e ilógica”.
“Lo que hace que todo esto sea evidentemente absurdo es el hecho de que en 1931 casi no había judíos en España y en el Marruecos español, unos 3.000 en total.
«Estas cifras se han duplicado desde el ascenso de los nazis. Entre 1933 y el estallido de la Guerra Civil Española, casi 3.000 judíos más llegaron a España. Pero estamos hablando de refugiados, personas que luchan por su supervivencia, y no son individuos en una posición para controlar el mundo».
Sin embargo, el libro de Preston dedica mucho tiempo y tinta a explorar la plataforma dada a los antisemitas en los periódicos españoles para promover sus puntos de vista durante la década de 1930 y durante muchas décadas después.
Preston afirma que el antisemitismo ha aumentado en España desde 1932, tras las traducciones al español de la novela altamente antisemita Los protocolos de los sabios de Sión.
Publicado por primera vez en Rusia por el escritor y místico Sergei Nilus en 1905, el objetivo del libro era retratar a los judíos como personas que tenían planes secretos para gobernar el mundo manipulando la economía, controlando los medios de comunicación y promoviendo conflictos religiosos.
Estas opiniones fueron compartidas por el general Francisco Franco, quien “se refirió a los Protocolos de los Sabios de Sión como si fueran un documento histórico serio”, dice Preston.
Sostiene que el antisemitismo religioso de la derecha franquista compartía muchas características con el racismo extremo del Tercer Reich.
Observa cómo, en junio de 1941, el Ministerio de Asuntos Exteriores español, bajo el liderazgo de Serrano Soñer, informó a los cónsules españoles en Grecia y los Balcanes que el gobierno español no reconocía a los judíos sefardíes locales como ciudadanos españoles y que no podían se le concederá protección consular.
«el [Franco] “El régimen permitió a la Gestapo arrestar a refugiados alemanes, judíos y otros refugiados y devolverlos al Tercer Reich”, explica Preston.
«El hecho de que tantos judíos sobrevivieran al entrar en España fue la base del mito autocomplaciente de que la actitud de Franco hacia los judíos era benévola».
En abril de 1945, la prensa profascista de Franco declaró muerto a Adolf Hitler «como si hubiera muerto heroicamente en combate», dice Preston.
«Se ha dado a entender que los horrores de los campos de exterminio alemanes fueron el resultado del caos de la derrota».
Pero, curiosamente, Franco hizo importantes esfuerzos después de la Segunda Guerra Mundial “para llegar a un acuerdo con el Congreso Judío Mundial y con los judíos de Israel”, dice Preston.
«Pero todo eran mentiras y propaganda, y no fue hasta que la marea de éxito del Eje comenzó a retroceder que Franco enfrentó la necesidad de mentir sobre su antisemitismo. Además del hecho de que necesitaba [financial and political] Ayuda estadounidense después de la guerra.
Preston también explora cómo, aproximadamente dos años después de la muerte de Hitler, Franco, utilizando el seudónimo de Jacquem Baur, comenzó a escribir una serie de artículos antisemitas y antimasónicos (50 en total) en el diario Ariba de la Falange.
El primer artículo apareció el 14 de diciembre de 1946, apenas dos días después del pleno de la Asamblea General de Naciones Unidas, que excluyó a España de todos sus órganos. “El judaísmo odia la religión católica”, escribió Franco, usando su seudónimo secreto, y agregó que “un puñado de judíos fueron el objetivo del racismo alemán, y fueron ellos quienes lo impulsaron”. [the allies] Para ir a la guerra.»
“El hecho de que Franco desestimara el Holocausto como si fuera simplemente un puñado de judíos que violaron las leyes raciales reveló indiferencia, si no aprobación, hacia la matanza de millones de judíos”, dice Preston.
“El antisemitismo fue una parte fundamental del legado de la dictadura de Franco”, afirma el historiador.
A pesar de la estricta censura del régimen, este permitió que se publicaran en España 12 reimpresiones de Los Protocolos de los Sabios de Sión, junto con otras obras antisemitas, durante toda la dictadura franquista, que no terminó hasta la muerte de Franco, a los 82 años. , en 1975 .
La adhesión de España a la OTAN y la Comunidad Europea a mediados de los años 1980 completó la transición del país de la dictadura a la democracia.
Pero el legado de la dictadura fascista todavía cobra gran importancia. Preston menciona una marcha celebrada en febrero de 2021 en el cementerio de la Almudena de Madrid, donde se exhibieron banderas con símbolos nazis y pancartas con lemas antisemitas.
Su objetivo principal era conmemorar a los voluntarios españoles que murieron luchando con los alemanes en Rusia durante la Segunda Guerra Mundial.
«No hay duda de que el franquismo sigue vivo tras la muerte de Franco», concluye el historiador. «Hoy en día no faltan libros profranquistas publicados en España y todavía existe una fundación nacional Francisco Franco. Sería muy difícil imaginar una fundación de Adolf Hitler en Alemania».
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