Bogota Colombia – Las «Madras» llegarán antes de que caiga la noche.
Con cascos de construcción y pañuelos en la cara y escudos temporales de madera contrachapada, se unen a una multitud de manifestantes en una estación de autobuses en el suroeste de Bogotá y Portal de las Américas, uno de los centros de la huelga nacional de Colombia.
Las mujeres, que se hacen llamar Madras de Primara Linea (madres en la primera fila), han venido aquí para colocar sus cuerpos entre la policía y los manifestantes, para evitar una escalada de violencia.
«Nos unimos como vecinos y amigos porque vimos lo duro que (la policía antidisturbios) están luchando contra nuestra juventud, incluidos los menores», dijo Alias La Flacca, una joven de 23 años, madre de dos hijos y miembro de el grupo, que no quiso usar su nombre real por temor a venganza, dijo Al Jazeera.
«Todas somos madres solteras, nuestras amas de casa: si no las defendemos, ¿quién lo hará?»
Anti-movimiento
Las huelgas a nivel nacional desde el 28 de abril han paralizado a Colombia, con manifestantes saliendo a las calles contra la primera reforma fiscal propuesta.
Aunque el gobierno retiró posteriormente el plan fiscal, los manifestantes ahora exigen reformas en la salud, la educación y la policía. Las manifestaciones no dieron señales de detenerse, y la policía y las fuerzas armadas continuaron respondiendo con violencia.
A mediados de mayo, 10 amigos en las cercanías de Bogotá marcharon para proteger a los manifestantes que expresaban su disgusto frente a la policía antidisturbios colombiana ESMAD.
Las mujeres no están relacionadas biológicamente con los jóvenes de primera línea. En cambio, se ven a sí mismos en un papel simbólico: «Todos sentimos que todos somos una familia», dijo La Flacca, quien recientemente perdió su trabajo debido a los despidos a raíz de la huelga nacional.
Todos los días, las madres viajan al Portal de las América, que los manifestantes han rebautizado como Portal de la Resistencia («anti-portal»), donde han establecido lo que se conoce como zona humanitaria.
Temprano en la mañana, hay un sentimiento festivo en el espacio; Los manifestantes organizan juegos y actividades para los niños, participan en representaciones y cocinan grandes ollas de sopa.
“Fuimos parte de la primera defensa”, dijo La Flacca, con el rostro cubierto con un pañuelo blanco y gafas oscuras. “Nunca atacamos; Esperamos hasta que nos ataquen. Apoyamos a los manifestantes para asegurarnos de que no les pase nada y de que no se los lleven y desaparezcan. «
Violencia policial
Los grupos de derechos humanos y las Naciones Unidas han expresado su preocupación por el uso de la fuerza para sofocar una serie de protestas en Colombia.
Muchos ya han muerto en los disturbios. Temporus, una organización de derechos humanos, dice que al menos 43 personas han sido asesinadas hasta la fecha y se han registrado un total de 2.905 casos de violencia policial.
En una entrevista con The New York Times, el presidente colombiano Evan Duke dijo que no consideraba que la violencia policial fuera un tema «legítimo», aunque reconoció el abuso coercitivo por parte de algunos funcionarios. Duke también dijo que no ve la necesidad de reformas policiales «significativas» en Colombia.
Johanna, de 36 años, de Madras de Primara Linea, que solo dio su nombre de pila, dijo que había derramado lágrimas durante las protestas. «La sensación de ardor de gas en los ojos es insoportable», dijo. «El gas te hace sentir como si te estuvieras ahogando».
Las madres tienen recursos muy limitados y dependen de las donaciones para mantenerse a salvo. Sus escudos, cascos y gafas fueron donados por un grupo feminista de derechos humanos y recibieron agua, vinagre y bicarbonato para compensar el impacto del gas lacrimógeno.
Los grupos de derechos humanos y las Naciones Unidas han expresado su preocupación por el uso de la fuerza para sofocar una serie de protestas en Colombia. [Kiran Stallone/Al Jazeera]
Jóvenes manifestantes, como alias El Bandera, elogiaron la presencia de madres durante los enfrentamientos con la policía. «Todas las noches a las 8 de la noche, nos atacan y los mamuts siempre están con nosotros», le dijo a Al Jazeera, de 17 años, que dejó la escuela porque las cuotas eran demasiado altas.
Todos los días desde que comenzaron las protestas, ha estado a la vanguardia con otros manifestantes y madres. «Protegemos a las madres, ellas nos protegen. Aquí estamos todos unidos», dijo El Bandera.
Maternidad política
Al ponerse al frente de las huelgas, Madras de Primara Linea se ha sumado a la tradición de las mujeres latinoamericanas en los movimientos sociales que desafían la imagen de una madre pasiva.
Por ejemplo, las Madras de la Plaza de Mayo en Argentina, Madres de otro estado, que se alinearon con la represión estatal.
Los líderes del gobierno militar argentino, que gobernó de 1976 a 1983, vincularon la maternidad con la inacción política y, como resultado, las mujeres pudieron protestar con éxito durante semanas por los informes de sus hijos desaparecidos. Décadas después, las madres Todavía marchando Por la visita de sus hijos.
De regreso en Bogotá, Portal de las Natalia Torres, una activista de derechos humanos de 26 años estacionada en los Estados Unidos que observaba a las madres en sus luchas, dijo que su actividad era parte de una “controversia más amplia sobre lo que significa ser madre. [in Colombia]”.
“Las mujeres salvan vidas no solo al sostener el nacimiento y la vida desde la cocina y a través del amor y el afecto, sino también al pararse activamente en la primera fila con jóvenes oponentes, sus hijos simbólicos”, dijo Torres.
Johanna estuvo de acuerdo. “Salimos a salvar vidas”, dijo. «Siempre hemos dicho que levantaremos nuestros escudos para protegerlo, incluso si es un policía inseguro».
Las huelgas a nivel nacional desde el 28 de abril han paralizado a Colombia, con manifestantes saliendo a las calles en protesta por la primera reforma fiscal propuesta. [Kiran Stallone/Al Jazeera]‘Conocemos los peligros’
Además de la violencia física que enfrentan las madres de primera línea, se involucran en asuntos adicionales de seguridad en el hogar.
En declaraciones a Al Jazeera, La Flacca dijo que le preocupaba mantener su identidad en el anonimato y que había recibido una llamada telefónica amenazante alrededor de las 3 de la mañana del día anterior.
“Dijeron que sabían dónde vivía, sabían mi nombre, sabían que tenía dos hijos. Dijeron que habría repercusiones si me veían en el portal de aquí en cualquier momento. Registramos el número, pero no sabíamos de quién. lo fue «, dijo.
A pesar de estos peligros, ni La Flacca ni Johanna dijeron que planeaban dejar de apoyar las luchas en cualquier momento.
“Conocemos los riesgos que enfrentamos”, dijo Johanna. «Cuando abrazamos a nuestros hijos, no sabemos si será el último afecto que les vamos a dar. Pero si cambiar este país significa perder mi vida, con mucho gusto se la dejo a ellos».
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