Se hacen visibles los frutos del esfuerzo del Lacma por convertirse en un escaparate del arte colonial español

Cuando Ilona Katzev llegó al Museo de Arte de Los Ángeles (LACMA) en 2000 como la primera curadora de arte latinoamericano, notó un vacío en la colección. «Vi que teníamos una colección precolombina y una colección de arte moderno mexicano, pero faltaba toda un área en el medio», dice. La pieza que falta es el arte de América Latina bajo el dominio colonial español, también conocido como el período de subyugación. «Se me ha dado la responsabilidad de ordenar esta colección y hacer el trabajo redundante», dice sobre su mandato cuando se unió.

Dos décadas después, una nueva exposición en Lacma muestra lo ocupado que estaba. Archivo del Mundo: Arte e Imaginación en Hispanoamérica, 1500-1800 (Hasta el 30 de octubre) Alrededor de 90 obras de arte, objetos y decoraciones narran una época rica y sorprendentemente diversa. Reflejan los nuevos híbridos como la cultura europea mezclada con las culturas asiática, africana e indígena. Veinte obras son nuevas adquisiciones y se exhiben en el museo por primera vez. El director del museo, Michael Cowan, escribe en un catálogo adjunto que la exposición «refleja nuestro compromiso de larga data con el arte de América Latina. Nuestro compromiso con esta área incluye nuestra firme creencia en los matices artísticos e históricos del material, así como mayores oportunidades para que los visitantes vean y estudien estas obras como parte de la historia del arte mundial Incluye la importancia de dar.

Escultor y policromista desconocido, San Miguel Trinfante Sobre El Demonio (San Miguel Trinfante Sobre El Demonio)Guatemala, segunda mitad del siglo XVIII, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, adquirido con fondos proporcionados por Bernard and Edith Levine Collection of Mexican Art Destruction Fund © Asociados del Museo/LACMA

Desde 2015, Katzew ha estado liderando la adquisición de alrededor de 100 propiedades en esta área. Puede que no parezca mucho, pero dada la cantidad limitada de objetos de calidad que salen al mercado y la falta de fondos de adquisición inmediata del museo, el curador eligió con cuidado. Por lo general, las nuevas adquisiciones se obtienen como obsequios o donaciones monetarias de los patrocinadores, o una combinación de ambos. Hubo otra fuente para estas adquisiciones: según el catálogo de objetos, varias obras fueron adquiridas con «fondos proporcionados por la colección del Fondo de Destrucción del Arte Mexicano Bernard y Edith Levin».

Durante un recorrido reciente, Katze discutió algunos de los aspectos más destacados de la exhibición. La Iglesia Católica ocupa un lugar destacado en las pinturas y objetos devocionales que llenan las primeras galerías, lo que no sorprende, ya que la Iglesia estuvo directamente involucrada en el proceso colonial. Una vitrina en el medio de la primera galería alberga uno de los objetos más preciados de Lacma, el «Horst Chalice» de plata del siglo XVI, uno de los pocos artículos que ya estaban en la colección cuando llegó Katsu. Fue un regalo del periodista y coleccionista insaciable William Randolph Hearst.

artistas desconocidos, Cáliz (Kalis)México, 1575-78, Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, donación de William Randolph Hearst © Museo Asociados/ Lacma

«Se basa en tradiciones antiguas muy arraigadas para crear este nuevo tipo de material cristiano», dice Katzev. En su forma y decoración, el chal se inspira en los modelos europeos, pero también tiene plumas contrastantes que forman el fondo de escenas en miniatura en el fondo del barco. El uso de plumas fue una práctica precolombina, destaca la curadora.

La siguiente galería tiene varios casta (casta) pinturas. Estos mostraban parejas, un español blanco y su esposa mestiza, por ejemplo, y sus hijos. Aunque se crearon para mostrar lo exótico del «Nuevo Mundo» y codificar las diferencias raciales para el público europeo, simpatizaron especialmente con las familias interraciales, quizás creadas por artistas locales.

pintura del siglo XVIII en un pergamino, Niña Albina, de España y Morisca (1763), producido por Miguel Cabrera y encontrado enrollado debajo de un sofá en una casa del Área de la Bahía, finalmente fue adquirido por Lacma. Es algo que Katzev ha estado interesado en pintar durante mucho tiempo, y Cabrera es quizás su practicante más consumado. El hombre viste uniforme de soldado español, un cigarrillo entre los labios. Se le muestra de manera prominente con una pistola a sus pies, la mujer de pie frente a él y vistiendo un chal tejido y una falda de calicó estampada con un motivo floral nativo. En el medio sostienen con cariño a su bebé albino, tan rubio y sonrosado.

Miguel Cabrera, From Spain and Morisca, the Albino Girl (de espanol y morisca, albina)1763, comprado con fondos de Kelvin Davis en honor al 50 aniversario del museo y un regalo parcial de Christina Jones Johnson en memoria de la familia Gregory y Harriet Jones. © Asociados del Museo/LACMA

Cerca está el primer objeto que Gaetz compró para Lacma, uno de los objetos más importantes de la muestra, un biombo del siglo XVII que representa una boda nativa de México. A la derecha, los novios salen de la iglesia, mientras que en el centro tienen lugar las celebraciones locales, que incluyen Mitoteo la danza de Moctezuma, y paulo walterLos hombres «vuelan» alrededor de un poste, atando sus pies a la parte superior, un ritual que todavía se practica hoy.

“Así que tienes la pantalla plegable, que es un diseño asiático”, dice Katzu, “y tienes [painting] Es un estilo muy occidental, y luego tienes una boda indígena con estos diferentes juegos o espectáculos. Mientras tanto, los invitados españoles con traje europeo se reúnen en la casa de la novia a la izquierda. «Me encanta esto porque literalmente tienes el mundo entero».

Cuando se le preguntó si agregaría más artículos a la colección, Katzeev respondió rápidamente: “Sí, si pudiera. Siempre mas.»

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