clip de Sonó Besharam, una canción cinematográfica en hindi de la película hindi aún por estrenar ‘Pathan’, protagonizada por Deepika Padukone y Shah Rukh Khan, se lanzó recientemente como adelanto. Es una canción típica de Bollywood, filmada en India, España, Emiratos Árabes Unidos, Turquía, Rusia, Siberia, Italia, Francia e incluso Afganistán. ¡Uno se pregunta por qué se excluyeron las locaciones en la Luna y Marte! Cobra vida con heroínas humeantes, caderas, hip-giratorias, feas vestidas que se balancean al ritmo de música lasciva con movimientos pélvicos, con el torso desnudo, atrapadas, babeando y cantando tontas canciones de amor y deseo. Al igual que todas las películas de género ‘masala mush’ que se han hecho en Mumbai a lo largo de los años, las imágenes están empapadas de un toque de color vibrante, con adiciones de cuerpo a cuerpo, que mecen vigorosamente las extremidades al ritmo del héroe y la heroína en exóticas playas bañadas por el sol. Rezuma música conmovedora en letras sensuales y llenas de vida. Bollywood sabe que las audiencias por millones, rotas y pervertidas por la monotonía, estallan en gritos y silbidos emocionados cada vez que el héroe y la heroína se fusionan en coqueteos, escapando de su sombría existencia. La engreída clase media, hastiada de su monótona vida, se entregó por unas horas a un estado de excitación volátil e indirecta. ¿Los nuevos ricos, los ricos y los críticos de arte? ¡a quien le importa! Ellos no cuentan. Las estrellas son hechas por las masas y rotas por las masas.
La papilla romántica, las imágenes pegadizas mezcladas con música violenta y conmovedora que encanta y seduce los sentidos siempre han sido el opio del público, y Bollywood, y el cine regional, incluidas las películas Bhojpuri del parlamentario de BJP Ravi Kishan, han dominado la fórmula.
Ingrese la autoproclamada policía moral vigilante, Lo! ¡Mire sus santas tonterías de que un clip de película de unos minutos de una canción furiosa y sexy de jóvenes lujuriosos y mujeres jóvenes lujuriosas contaminará nuestra sociedad y corromperá a nuestros hijos e hijas! Están indignados porque la chica en bikini, que baila apasionadamente en los brazos del héroe, viste de naranja y aparentemente ataca a su partido político. Han colocado un reclamo de propiedad y derechos de autor para este color. Si el verde pertenece a otro partido, el blanco y el rojo a otros, y todas las fiestas y disfraces religiosos reclaman la propiedad de diferentes colores, entonces, ¿qué vestimos nosotros, la gente común? De todos modos, ¿cómo nos convertimos en fanáticos tan inseguros? ¿Se ha convertido una poderosa civilización de gigantes intelectuales y espirituales en una nación enana con pensamiento enano?
Hombres rápidos para ofender, despiertan pavor porque las sirenas de nuestro cine que cantan y bailan con coquetería son siniestras, irónicamente venidas de la tierra que ha visto trascendente belleza en el amor y que ha llevado el erotismo a un nivel subliminal y alcanzado la cúspide del arte y la talla. magníficos templos de piedra dedicados al amor en Khajuraho en Madhya Pradesh hace mil años. Y el Kamasutra Por Vatsyayana, un tratado en sánscrito sobre el arte de hacer el amor, escrito hace casi 2000 años, generalmente se considera el libro más grande y perdurable sobre el amor físico que ha capturado la imaginación de personas de todo el mundo. Todavía se publica y vende ampliamente. Dos palabras que saltan a la mente primero si mencionas India a un extranjero: Kamasutra y el Taj Mahal. Uno es una epopeya del arte del amor y el otro es un recuerdo del amor.
Kama, o placer y amor, es uno de los cuatro llamados objetivos de la vida. Purusharthas En la filosofía hindú: Dharma, Artha, Kama, Moksha. Kama tiene un lugar apropiado en la tabla de vida. Al igual que las tallas eróticas de Khajuraho, muchos de nuestros templos antiguos tienen tallas eróticas que glorifican a Kama y lo representan artísticamente, como en el Templo del Sol en Konark. Era una civilización avanzada e ilustrada hace 1.500 años, cuando el mundo estaba en su «Edad Oscura» en otros lugares.
Desde esta extensión periférica de nuestra visión de la creación y el universo y desde esos picos majestuosos del arte y la filosofía, ¿por qué deberíamos encogernos y confinarnos al rincón oscuro de las cavernas? ¡Cuán temerosos y frágiles son nuestros hombres cuando una belleza desnuda y encantadora baila al sol y es bañada por las olas del mar! ¿Cómo despotrican tan poco convincentemente sobre su piedad? Ejercer siempre el buen sentido. ¡Qué contraste entre los tímidos y tímidos «hindúes» de nuestro tiempo y los maravillosos héroes y heroínas de nuestros mitos!
Apsaras, Menkas y Orvashis mantuvieron en cautiverio a reyes, sabios y dioses. Dioses, temiendo al hombre que hace tapasia, Envió a las chicas con magia encantadora para atraer a las Plumas por mal camino y rendirse. Un hermoso poema de Rabindranath Tagore, abreviado aquí, expresa evocadoramente el poder de la belleza y el amor sobre los mortales de la tierra.
En lo profundo del bosque un asceta practica penitencia. Quería el cielo.
Pero la muchacha, que le había traído fruta en su falda y agua del arroyo, pasó de largo.
Pasaron los días, y su penitencia aumentó en severidad hasta que los frutos quedaron sin sabor, y el agua no se tocó…
El Señor de los Cielos escuchó que un hombre se atrevió a ser como los dioses. Y le temían…
Pero conocía las costumbres de los mortales y planeó atraer a esta criatura fuera del polvo en su aventura.
Un soplo del cielo besa los miembros de una muchacha y su juventud duele con un repentino éxtasis de belleza…
Ha llegado el momento en que el asceta debe dejar el bosque por una cueva de montaña, para completar los rigores de su penitencia.
El asceta le dijo a la niña que era hora de abandonar el bosque.
«Pero, ¿por qué me estás robando la oportunidad de servirte?» preguntó con lágrimas en los ojos.
Él pensó durante mucho tiempo, la miró en silencio y luego dijo: «Ve, para que tu deseo se haga realidad».
Durante años se sentó solo hasta que completó su penitencia.
El Señor de los Inmortales bajó para decirle que había ganado el Paraíso.
El asceta dijo: Ya no lo necesito.
Dios le preguntó cuál es la mayor recompensa que deseaba.
«Quiero a la chica que recoge ramitas».
Esta es la tierra de Krishna, el dios del amor y la seducción. Una tierra impregnada de Ras Leela y su tradición, la deidad no venerada que solía gastar bromas a las niñas y robarles los vestidos cuando se bañaban en el río, bailaban y las hechizaban con la flauta. El amor une y celebra la vida. El amor lo es todo. El amor moral en una tierra así es un sacrilegio.
(El escritor es militar, agricultor y empresario)
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