Los niños indígenas de la calle en Bogotá son el rostro del ciclo implacable de violencia en Colombia

En uno de los signos más visibles e inquietantes del conflicto armado en curso en Colombia, se pueden ver niños indígenas dispersos en las frías calles de la capital del país, Bogotá. Vestidos con sus ropas tradicionales, se sientan frente a las paradas de autobús y piden cambio, jugando entre ellos, olvidándose de sus madres, su refugio seguro, y la apatía que los rodea. Desplazados de sus tierras, estos niños y sus familias huyen de la violencia del conflicto y llegan a la capital. Sus rostros revelan la dura vida que ya han llevado a una edad tan temprana.

De acuerdo a Una declaración El Grupo de Trabajo Internacional sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) estima que la población indígena de Colombia es de 1,5 millones de personas, o el 3,4 por ciento de la población total. 115 Se reconoce a los pueblos indígenas y comunidades afrodescendientes como sujetos de derechos colectivos Por la constitución del país.

Sin embargo, junto con las comunidades afrodescendientes y campesinas, muchas comunidades indígenas son objeto de desplazamiento forzado y desalojo de sus tierras debido a múltiples factores como redes de narcotráfico, luchas por el control de la tierra, impacto de la minería, persecución, etc. Asesinatos y pobreza. Esto ha obligado a muchas personas a migrar a las ciudades.

Según lo último Censo Nacional de Población y Vivienda A partir de 2018, alrededor de 19.000 tribales se encontraban en situaciones de subsistencia solo en la capital, un número que ha aumentado constantemente desde entonces.

El pueblo Emberá de la región del Chocó se encuentra entre las comunidades más desplazadas en los últimos años. Solo en 2022, unos 1.000 indígenas llegaron a Bogotá y se instalaron en el conocido Parque Nacional Enrique Olaya Herrera en medio de meses de tensiones y enfrentamientos con funcionarios distritales.

Como si escapar de la violencia no fuera suficiente, los indígenas enfrentan condiciones deplorables cuando llegan a la ciudad. Viven en albergues precarios o en arrendamientos diarios, los cuales están hacinados y carecen de saneamiento adecuado. Además, la mayoría de estos albergues están ubicados en zonas marginales de la ciudad, lo que los expone a riesgos adicionales.

Muchas personas tribales de la ciudad se ganan la vida vendiendo sus coloridas artesanías en el mercado informal. Las mujeres también realizan trabajo doméstico, mientras que los hombres suelen trabajar en la construcción. La gente pobre a menudo recurre a la mendicidad. Sus hijos se ven obligados a adaptarse a las duras realidades de la edad adulta a una edad temprana.

Niños Tribales en las Calles: Fracaso del Sistema de Seguridad del Estado

Para navegar por la vida acelerada de una metrópolis de casi ocho millones, los niños se ven obligados a perfeccionar sus habilidades de supervivencia. Es común verlos en ambientes no juveniles, como los bares y restaurantes elegantes de la ciudad, donde suelen pasar el rato en las esquinas o bailar música urbana ajena a su cultura para ganar dinero.

“Los niños no solo se ven afectados por accidentes o enfermedades, porque mucha gente se aguanta sin saber que hay niños en la calle, sino que hay un sistema de seguridad que no cuida a los niños”, dice María Katia, de Internacional Experto en trabajo infantil para América Latina y el Caribe de la Organización del Trabajo (OIT) Romero Cano.

Según Cano, un factor importante pero a menudo pasado por alto que contribuye a este problema insoluble es el papel que desempeñan los ciudadanos comunes. Según explica, la indiferencia y el silencio social sirven para invisibilizar la difícil situación de los pueblos indígenas. Esto se refleja aún más en las acciones de las autoridades. De una forma u otra, toda la sociedad es cómplice.

“Cuando veo a un niño siendo vendido en la esquina, tengo que preguntarme ¿por qué están ahí? No puedo estar satisfecho de que existan. Debe haber una respuesta. Si no hay una demanda ciudadana para atender este incumplimiento, no pasará nada”, dice Kano.

Si bien esta tragedia afecta a todos los miembros del pueblo tribal que han sido desalojados de sus territorios, sus hijos son los más vulnerables. Sus diminutos cuerpos son los más afectados por las violaciones de derechos básicos como el derecho a la vida, el acceso a la alimentación, la atención, la vivienda y la educación.

De acuerdo a Último comunicado de prensa A través de UNICEF y Save the Children, 16,5 millones de niños en América Latina y el Caribe necesitarán apoyo humanitario solo en 2023. Los niños indígenas y afrodescendientes son identificados como los grupos más amenazados, siendo la desnutrición uno de los problemas que enfrentan.

“En mi familia, no comemos todos los días. Tendremos hambre de vez en cuando. Cuando no tenemos nada que comer, no podemos hacer nada, debemos trabajar con el estómago vacío. A veces no tenemos más que arroz o aguapanela para comer [a sugar cane beverage] beber Cuando eso sucede, es difícil para nosotros. No sabemos qué más hacer”, dice Daisy Milena, de 18 años, del pueblo Mperá Sami, que se gana la vida vendiendo artesanías que aprendió a hacer con su abuela.

La historia de Daisy no es fundamentalmente diferente de la historia de muchos niños indígenas que llegan a la ciudad con familias desplazadas y se ven obligados a crecer en las calles. Sentada en el suelo del interior del subterráneo que conduce a la terminal de ómnibus de Transmilenio en el centro de la capital, accede a una entrevista. “Vengo aquí todos los días porque el túnel me protege de la lluvia y el frío. La gente ya me conoce y me da permiso para trabajar aquí”, dice mientras arregla los collares que exhibe en el piso.

“Mis padres fueron desplazados por la guerrilla. Ellos son de Risaralta y nos trajeron aquí cuando eran muy jóvenes. No sabemos qué pasó con nuestra tierra y hace mucho tiempo que no recibimos información. Ahora vivimos en la ciudad sin ningún apoyo”, dice. Según explica Daisy, trabaja desde los 12 años, vive en la calle y es madre de una niña de cinco años que se ha convertido en el «motor» de su existencia. Hay una sensación de madurez en ella, fingida en las calles, desmintiendo su juventud. Como ella dice, es como si nunca hubiera tenido una infancia.

“Los niños en la calle, aunque estén con sus padres, están expuestos a peligros constantes de los que la sociedad no se percata. Estos incluyen situaciones de explotación sexual, trabajos forzados o esclavitud”, dice Kano de la OIT. “Estos niños son expulsados ​​de sus contextos culturales, su escolarización se interrumpe y enfrentan nuevas formas de socialización que pueden ser más o menos difíciles”, dice. .

“Se les ha privado de la oportunidad de estar en sus regiones en circunstancias normales. Condiciones aquí [in Bogotá] Varían significativamente, incluidos los climas más hostiles. Estas condiciones les crearán dificultades como adultos, ya que no desarrollarán las habilidades requeridas para un ambiente de trabajo en la ciudad. ¿Por qué? Porque no están en el sistema educativo ni en ningún sistema de formación que los prepare para el empleo. Las dificultades que estos niños enfrentan ahora serán evidentes en su vida adulta”, dice Paola Andrea Giraldo Gutiérrez, responsable de niñez y adolescencia de la Secretaría Distrital de Integración Social de Bogotá.

Todos los entrevistados coinciden en que una de las falencias de las políticas públicas en Colombia y otros países de la región es la falta de conocimiento e información más precisa sobre esta población. En otras palabras, no saber exactamente quiénes son, dónde están y qué están haciendo dificulta el desarrollo de respuestas para abordar necesidades urgentes. “Necesitan identificar completamente no solo qué causó su desplazamiento, sino cuáles son las consecuencias reales”, dice Kano.

De regreso a su tierra: la eterna espera

Un acuerdo de paz firmado en 2016 entre el gobierno colombiano y la ahora desaparecida guerrilla de las FARC-EP no ha ofrecido esperanza a estas personas, que continúan sufriendo el conflicto mientras la violencia continúa en sus territorios. Como resultado, regresar a sus tierras sigue siendo una promesa lejana.

“El gobierno no está tomando suficientes medidas para garantizar los derechos. Existen serios problemas con el retorno seguro a los territorios. Escuché la historia de una mujer llamada Luz Elena que volvió [to her land] y murió un mes después de una herida de bala en la cabeza. «Realmente se necesita una mayor coordinación interinstitucional entre el gobierno de Bogotá, el gobierno nacional y las organizaciones responsables», dice el líder tribal y concejal de la ciudad de Bogotá, Ati Quigua.

De acuerdo a Una declaración La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) estima que al menos 50 de los 115 pueblos indígenas del país sufrieron violaciones de derechos humanos en 2022, considerado uno de los peores años desde la firma del acuerdo de paz. Un total de 453.018 tribus se ven afectadas (como amenazas y migración), que es 23 veces más que en 2021.

Mientras tanto, según un informe Instituto de Estudios para el Desarrollo y la Paz (Indepaz)Al menos 44 líderes tribales fueron asesinados en 2022 y ocho en lo que va de 2023, un número creciente.

“Quizás lo más visible y preocupante de la guerra en Colombia es la situación [Indigenous] Los niños afectados por el conflicto” y los “medios de vida en la capital” son temas directamente relacionados, dice Ati Quigua, quien destaca la necesidad urgente de un enfoque interseccional de género y familia para las reparaciones de los niños indígenas y sus familias.