En un tumultuoso día de otoño de 2015, el rey holandés Willem-Alexander y la reina Máxima salieron por última vez del autobús dorado que tradicionalmente los había llevado a la inauguración del Parlamento.
Después de casi seis años, el Rey regresó el jueves para presentar un carruaje recién restaurado, pero esta vez fue la pieza central de una exposición en el Museo de Ámsterdam que explora la turbulenta relación de los Países Bajos con su pasado colonial.
El carruaje tirado por caballos llamado «De Gouden Koets» se ha visto envuelto en una controversia racial sobre una imagen en el panel izquierdo del autobús de lujo, que ha sido objeto de una extensa renovación.
La fotografía, llamada Colonial Salute, muestra a personas negras arrodilladas entregando productos como cacao y caña de azúcar a sus amos blancos, incluida una joven blanca en un trono que representa a Holanda.
Junto a ella, se ve a un joven blanco dándole a un niño negro un libro tal como lo presentó su traidor padre, un retrato que el pintor Nicholas van der Wey dijo en 1896 tenía la intención de representar la «civilización».
Margaret Schafemaker, directora artística del Museo de Ámsterdam, dijo que el carruaje utilizado durante mucho tiempo por la realeza holandesa para bautizos, matrimonios y otras ocasiones «también se ha convertido en objeto de controversia».
«En las discusiones en curso, se ha sabido que una pintura que representa el pasado colonial holandés incomoda a un gran grupo en Holanda», dijo Schafemaker a periodistas extranjeros en una entrevista reciente.
Diferentes puntos de vista
El carruaje se sometió a una extensa restauración en septiembre de 2015, poco después de su último viaje parlamentario, en un día marcado por la alegría y la festividad cuando los miembros de la familia real holandesa deambulan tradicionalmente por las calles de La Haya.
El año pasado, el gobierno anunció que en medio de la controversia, su regreso a sus deberes ceremoniales después de la renovación se pospondría y se exhibiría en el museo.
El rey de los Países Bajos Willem-Alexander (CR) y la reina Máxima (centro) llegan a Riddersal en La Haya, el 18 de septiembre de 2018 (ANP / AFP / Robin Utrecht)
La exposición del Museo de Ámsterdam también se presenta cuando los Países Bajos se enfrentan a un relato de su historia como potencia colonial y la trata de esclavos en Asia, el Caribe y América del Sur, impulsada por el movimiento Black Lives Matter.
Varios otros museos holandeses han lanzado proyectos similares, incluido el famoso Rijksmuseum, que recientemente inauguró una exposición llamada Slavery.
Schafemaker dijo que la exposición del museo de Ámsterdam, que se extenderá hasta febrero, tiene como objetivo «crear un espectáculo en el que todos sean bienvenidos y puedan formarse sus propias opiniones sobre el entrenador».
«Debería haber espacio para opiniones divergentes. Las personas no estarán de acuerdo entre sí».
Pero señaló que el museo de Ámsterdam «no es neutral» y, por ejemplo, en 2019 abandonó oficialmente el uso del término «Edad de Oro», el período de prosperidad del Imperio holandés en los siglos XVI y XVII.
‘Estupendo’
El carruaje dorado se ubicará en el centro del museo en una vitrina rodeada por seis salas.
La primera sala se utilizará principalmente para mostrar las diferentes opiniones de la gente sobre el entrenador.
Otra sala se centrará en los orígenes del autobús a finales del siglo XIX, cuando fue entregado a la ex reina Guillermina como un regalo de la gente de Ámsterdam.
Incluso en ese momento, las opiniones ya estaban divididas sobre si la familia real holandesa debería recibir una forma de transporte tan lujosa.
«¿No sabe la gente que esos entrenadores, que encajan con las ideologías de la época de hace cien años y más, ya no se ajustan a nuestra época?» El periódico activista De Locomotief escribió en 1896.
En la era moderna, el primer ministro holandés Mark Rutte ha defendido al entrenador «maravilloso», diciendo en un comentario colgado en la pared del museo que «reescribiendo la historia denigrando al entrenador dorado, no estoy con eso».
Todos los ojos estarán ahora puestos en el rey Willem-Alexander para ver si decide ponerlo en el pasto y en su lugar opta por una versión menos acomodada que se ha utilizado en los últimos años, hecha de vidrio.
King dijo a la emisora pública NOS el año pasado que el entrenador era «parte de la herencia cultural holandesa», pero que la discriminación en la sociedad debe ser abordada.
«Estoy siguiendo la discusión aunque no estoy participando en ella», dijo. «Una vez que el entrenador vuelva a su máxima gloria, decidiremos los próximos pasos a dar».
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