Cuando la audiencia salió al final de la segunda noche, muchos se ahogaron después de una tormenta y la mayoría estaba más que satisfecha. Fue un evento prolífico. Pero, mientras el último de los extremistas huía del gran palacio nazarí, el debate sobre el significado más amplio del concierto, y en última instancia, el significado del flamenco, apenas comenzaba.
Hoy en día es difícil coger un libro de flamenco que no reconozca la influencia -buena y mala- del Concurso de Cante Jondo. El legado del evento ocupa un lugar preponderante en el mundo del flamenco de la misma manera que el Festival de Woodstock de 1969 preocupa a los historiadores del rock. Aunque los dos eventos fueron notablemente diferentes en escala y tono, ambos ayudaron a definir sus eras y dieron como resultado una serie de eventos similares, pero de alguna manera no lograron cumplir sus promesas más ambiciosas.
Al igual que Woodstock, gran parte de la fama perdurable de Concorso radica en quién ha estado allí.
José Javier León, escritor, profesor y autor del libro de 2021 sobre el Concorso dice: Borlas y feras del 22.
Salvado de la extinción
En cuanto a sus beneficios positivos, el concierto de 1922 inspiró una serie de conciertos posteriores. Concurso por toda España, destacando el Concorso de Córdoba en 1956, y otros en Sevilla, Huelva y Madrid. El evento Fala también desenterró nuevos talentos (incluida la leyenda del flamenco que se convertiría en El Caracol) y salvó muchos estilos flamencos antiguos, en particular Rigorista y liviana – de extinción casi segura.
“Creo que Concurso sentó un precedente de concursos en la profesión que cambió definitivamente la forma en que vemos el flamenco y en cierta medida cómo lo valoramos”, dice Magdalena Manion, bailaora formada en la Escuela de Danza Amor de Dios de Madrid. . . «¿Ha tenido éxito en su intento de preservar la pureza del arte? No lo creo, creo que lo que hizo fue iniciar un proceso de identificación y comparación de algo tan personal que es difícil juzgar por números».
En estos días, los observadores contemporáneos tienden a cuestionar algunos de los supuestos históricos de Valla y Lorca, en particular que el flamenco de la década de 1920 era decadente y moribundo.
“Desde sus inicios, el flamenco tuvo un aire urbano”, dice León, “no rústico y discreto, como piensan los impulsores del Concorso, no un producto artesanal de cualquier aficionado, sino un complejo sistema artístico”. Partieron el árbol flamenco en dos, de un lado kanti jundo Con solo connotaciones positivas, por otro lado, «Flamenco» es derivado, adulterado y comercializado. Esta división fue un experto “.
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